唐代的婚姻制度,唐代婚姻家庭制度的特征?
1、唐代的婚姻制度
1.结婚年龄。唐太宗在贞观初年（627年）发布了《令有司劝庶人婚姻及时诏》，其中规定：“其庶人男女之无家室者，并仰州县官人，以礼聘娶，皆任同类相求，不得抑取，男年2十，女年十5以上及妻丧达制以后，孀居服纪已除，并须申以媒媾，命其好合。”这就是把结婚年龄明确在法律上，而且这个规定要比以前的年龄规定要小得多。后来，统治者又以婚姻的是否及时、鳏寡数量的多少、户口的增减作为考核官吏的标准之1。所以，在这种早婚早育政策的影响下，唐代社会出现了男子未冠而婚、女子未笄而嫁的普遍现象。武则天年仅十4即入宫为妃，就是典型的1例。 2.择偶方式。唐代的婚姻大多数也不例外，仍须父母之命和媒妁之言才能好合，只是男子出门在外之时才可“自娶妻”，但是这毕竟只是少数。 （1）父母之命，媒妁之言。唐代法律明文规定“为婚之法，必有行媒”、“嫁娶有媒”、“命媒氏之职，以会男女”，民间也有“无媒不得选”之说。如开皇初年，乐平公主之女娥英择婿时，隋文帝“敕贵公方集弘圣宫者，公主亲在帏中，并令自序，并试技艺，选不中者，辄引出之，至（李）敏而合意，竟为姻媾”。这便是典型的由父母做主的婚姻。 （2）自己择偶。在唐代比较开放的风气影响下，也出现有些青年男女不受父母和媒人的束缚自己择偶。有的家长也尊重子女的心愿，容许自主婚事。唐玄宗宰相李林甫有6位千金，“各有姿色，雨露之家，求之不允”，李林甫在客厅墙壁间开1横窗，装饰杂宝及纱缦，常日使6女戏于窗下，每有贵族子弟入谒，李林甫即使“女于窗中自选可意者事之”。 3.离异。在唐代婚姻关系中，离婚是比较常见的，但是离婚同样也是有明确规定的。唐代对离婚有3种规定：第1，协议离婚；第2，仲裁离婚；第3，强制离婚。 （1）协议离婚是指男女双方自愿离异的，所谓“和离”。这是1种比较开放的做法，但是在古代这样的做法是不多见的。 （2）仲裁离婚即“出妻”，唐代基本沿袭了古礼“7出”休妻。所谓“7出”就是丈夫在妻子“无子、淫佚、不事姑舅、口舌、盗窃、妒忌、恶疾”等7种情况下均可出（休）妻。也就是妻子若犯了其中的1条，丈夫就可以名正言顺地休妻，不必经官府判断，只要作文书，由双方父母和见证人署名即可解除婚姻关系。
2、唐代婚姻家庭制度的特征?
唐代婚姻制度中的礼法统1 中国古代婚姻法律制度至唐时也已进入成熟时期，无论是调整手段、法律内容，还是法律形式、立法技巧，都代表着古代婚姻家庭法律制度的1个高峰，其影响不仅延于后世，且对唐代周边国家和地区也产生了深远的影响。 （1）唐代婚姻制度中，对于婚姻的成立，强调以下几个方面： 第1，维护“父母之命，媒约之言”的原则，强调尊长对卑幼的主婚权，“诸嫁娶违律，祖父母、父母主婚者，独坐主婚”，即使卑幼在外地已自行订婚，只要尚未结婚，也必须服从尊长的安排，如违反尊长意志者，依律“杖1百”。 第2，婚书、聘财为婚姻成立的要件，“诸许嫁女，已报婚书及有私约而辄悔者，杖6十”。或者虽无“许婚之书”，但女家已接受男家聘财，亦不得悔婚，否则，同样处杖刑6十。又规定，“男家自悔者不坐”。 第3，对婚姻的缔结有限制，规定同姓不婚，违者各徒2年。非同姓但有血缘关系的尊卑之间不得为婚，违者“以奸论”；严禁与逃亡女子为婚，监临官不得娶监临女子为妾，良贱之间不得为婚，违者均处以刑罚。 第4，维护“1夫1妻”为基础的多妾制。惩治有妻更娶，“诸有妻者，徒1年；女家，减1等。若欺妄而娶者，徒1年半；女家不坐，各离之。”惩治乱妻妾位，“诸以妻为妾”，“徒2年”。
3、唐代文人婚姻非常重视门第观念。()
B。
4、唐代的婚姻制度
1.结婚年龄。唐太宗在贞观初年（627年）发布了《令有司劝庶人婚姻及时诏》，其中规定：“其庶人男女之无家室者，并仰州县官人，以礼聘娶，皆任同类相求，不得抑取，男年2十，女年十5以上及妻丧达制以后，孀居服纪已除，并须申以媒媾，命其好合。”这就是把结婚年龄明确在法律上，而且这个规定要比以前的年龄规定要小得多。后来，统治者又以婚姻的是否及时、鳏寡数量的多少、户口的增减作为考核官吏的标准之1。所以，在这种早婚早育政策的影响下，唐代社会出现了男子未冠而婚、女子未笄而嫁的普遍现象。武则天年仅十4即入宫为妃，就是典型的1例。 2.择偶方式。唐代的婚姻大多数也不例外，仍须父母之命和媒妁之言才能好合，只是男子出门在外之时才可“自娶妻”，但是这毕竟只是少数。 （1）父母之命，媒妁之言。唐代法律明文规定“为婚之法，必有行媒”、“嫁娶有媒”、“命媒氏之职，以会男女”，民间也有“无媒不得选”之说。如开皇初年，乐平公主之女娥英择婿时，隋文帝“敕贵公方集弘圣宫者，公主亲在帏中，并令自序，并试技艺，选不中者，辄引出之，至（李）敏而合意，竟为姻媾”。这便是典型的由父母做主的婚姻。 （2）自己择偶。在唐代比较开放的风气影响下，也出现有些青年男女不受父母和媒人的束缚自己择偶。有的家长也尊重子女的心愿，容许自主婚事。唐玄宗宰相李林甫有6位千金，“各有姿色，雨露之家，求之不允”，李林甫在客厅墙壁间开1横窗，装饰杂宝及纱缦，常日使6女戏于窗下，每有贵族子弟入谒，李林甫即使“女于窗中自选可意者事之”。 3.离异。在唐代婚姻关系中，离婚是比较常见的，但是离婚同样也是有明确规定的。唐代对离婚有3种规定：第1，协议离婚；第2，仲裁离婚；第3，强制离婚。 （1）协议离婚是指男女双方自愿离异的，所谓“和离”。这是1种比较开放的做法，但是在古代这样的做法是不多见的。 （2）仲裁离婚即“出妻”，唐代基本沿袭了古礼“7出”休妻。所谓“7出”就是丈夫在妻子“无子、淫佚、不事姑舅、口舌、盗窃、妒忌、恶疾”等7种情况下均可出（休）妻。也就是妻子若犯了其中的1条，丈夫就可以名正言顺地休妻，不必经官府判断，只要作文书，由双方父母和见证人署名即可解除婚姻关系。
5、唐代婚姻家庭制度的特征?
唐代婚姻制度中的礼法统1 中国古代婚姻法律制度至唐时也已进入成熟时期，无论是调整手段、法律内容，还是法律形式、立法技巧，都代表着古代婚姻家庭法律制度的1个高峰，其影响不仅延于后世，且对唐代周边国家和地区也产生了深远的影响。 (1)唐代婚姻制度中，对于婚姻的成立，强调以下几个方面: 第1，维护“父母之命，媒约之言”的原则，强调尊长对卑幼的主婚权，“诸嫁娶违律，祖父母、父母主婚者，独坐主婚”，即使卑幼在外地已自行订婚，只要尚未结婚，也必须服从尊长的安排，如违反尊长意志者，依律“杖1百”。 第2，婚书、聘财为婚姻成立的要件，“诸许嫁女，已报婚书及有私约而辄悔者，杖6十”。或者虽无“许婚之书”，但女家已接受男家聘财，亦不得悔婚，否则，同样处杖刑6十。又规定，“男家自悔者不坐”。 第3，对婚姻的缔结有限制，规定同姓不婚，违者各徒2年。非同姓但有血缘关系的尊卑之间不得为婚，违者“以奸论”;严禁与逃亡女子为婚，监临官不得娶监临女子为妾，良贱之间不得为婚，违者均处以刑罚。 第4，维护“1夫1妻”为基础的多妾制。惩治有妻更娶，“诸有妻者，徒1年;女家，减1等。若欺妄而娶者，徒1年半;女家不坐，各离之。”惩治乱妻妾位，“诸以妻为妾”，“徒2年”。
6、唐代婚姻制度的具体规定有哪些？
唐代法定的婚姻年龄，唐太宗贞观元年定为：“男20岁，女15岁”就可以结婚；玄宗开元2十2年，唐玄宗为了增加人口，把结婚年龄又降低到“男15岁，女13岁”。 唐代确立婚姻关系第1步是立“婚书”。因唐代法律规定长辈可以包办子女的婚姻，子女如果不服从，法律规定，丈责1百，因而，决定了唐代的婚姻并不是自由恋爱，1般不能体现青年男女的个人意愿。 除了立“婚书”外，唐代由于受到魏晋南北朝时期婚俗的影响，买卖婚姻非常普遍。据《新唐书--高俭传》记载：唐代的婚姻是：“嫁娶必多货，故人谓之卖婚”。 唐代对不同等级的人结婚是有限制的：《唐律疏议》里说：“人各有偶，色类须同，良贱既殊，何宜婚配”，就是说，每个人都应该有配偶，但必须门当户对，贵贱之间既然有差别，是不能结婚的。唐律还规定，如果下贱的人娶了良家女子为妻，就徒刑1年半。唐代禁止近亲结婚。唐代法律规定，禁止同姓和表亲结婚，如违反徒刑或杖刑。唐代允许寡妇再婚，唐太宗贞观元年下诏：“过了守孝期的妇女，可以再婚”。 唐代纳妾是合法的，唐律规定，婢女被主人宠爱并有了孩子，可以接纳为妾；妻子年过50以上没有生育子女，丈夫可以纳妾。
