急求法律基础婚姻法或继承法、民法的案例分析论文吖~~,婚姻法案例分析题

1、急求法律基础婚姻法或继承法、民法的案例分析论文吖~~

1婚姻法案例分析： 沈X为了分得单位最后1套福利分房，经人介绍，找到未婚姑娘张X，并如实告知自己的想法，并承诺房子到手后就与其离婚，并给2万元作为补偿，而且不干涉其生活。登记以后，单位新房分到手，沈X与张X去离婚，到门口张X变卦，多要3000，沈X不给，发生争执。当地婚姻登记机关了解情况以后，撤销2人的结婚登记，收回结婚证。问题：1：本案例的主要法律问题是什么？2：你对本案的处理意见是什么？3：请就本案谈谈你的感受（不少于500字） 2婚姻法论文 列举1个有关离异后子女探望权问题的婚姻法案例（内容不少于500字，注明出处），并以其中的主要法律问题为题写1篇小论文，题目自拟，总体要求：1．观点明确，立意新颖；2．内容充实，层次清晰；3．文面整洁，不得少于1500字！ 格式要求 案例： 题目： 文章摘要：（不少于100字） 主要观点概括（不少于300字） 文章正文：（不少于1500） 婚姻法论文（2） 列举1个有关家庭成员抚养问题的婚姻法案例（内容不少于500字，注明出处），并以其中的主要法律问题为题写1篇小论文，题目自拟，总体要求：1．观点明确，立意新颖；2．内容充实，层次清晰；3．文面整洁，不得少于1500字！ 格式要求 案例： 题目： 文章摘要：（不少于100字） 主要观点概括（不少于300字） 文章正文：（不少于1500）。

2、婚姻法案例分析题

宣告死亡，是指公民下落不明达1定期限，经利害关系人申请，由人民法院宣告死亡的法律制度。宣告死亡法律上的1种推定死亡，而不是生理死亡，目的在于保护被宣告死亡人的利害关系人的合法权益。宣告死亡后的法律后果是被宣告死亡人与配偶的婚姻关系被依法解除，其配偶可以与他人结婚，其子女可以被他人收养，其遗产可以被继承人继承。在案例中，李楠与贺敏的婚姻关系，自法院判决宣告李楠死亡之日起解除。问题的关键在于法院宣告李楠死亡的时间和李楠在外和白雪结婚的时间是之前，还是之后。如果是之前则构成重婚罪嫌疑或事实婚姻的情况(看法院怎样去认定)。白雪可以接受李楠和贺敏各1半财产的那份。也就是4分子1。如果是之后，就是合法婚姻，则，白雪完全可以继承李楠和前期那1半的财产。 按照我国《民法通则》规定，被宣告死亡的人重新出现或者确知他没有死亡，经本人或者利害关系人申请，人民法院应当撤消对他的死亡宣告。 根据最高人民法院《关于贯彻执行(民法通则)若干问题的意见》第37条规定:“被宣告死亡的人与配偶的婚姻关系，自死亡宣告之日起消灭。死亡宣告被人民法院撤消，如果其配偶尚未再婚的，夫妻关系从撤消死亡宣告之诶起自行恢复;如其配偶再婚后又离婚或者再婚后配偶又死亡的，则不得认定夫妻关系自行恢复。”。

3、关于彩礼返还的案例分析

关于彩礼返还的案例分析《最高人民法院关于适用〈中华人民共和国婚姻法〉若干问题的解释(2)》(下称《婚姻法解释(2)》)第十条规定：“当事人请求返还按照习俗给付的彩礼的，如果查明属于以下情形，人民法院应当予以支持：(1)双方未办理结婚登记手续的;(2)双方办理结婚登记手续但确未共同生活的;(3)婚前给付并导致给付人生活困难的。下面介绍1则关于彩礼返还的案例分析。[案例]农民工张南下打工4年，非常艰辛积攒4万元钱，相中1个姑娘，订婚张给李家过2万元彩礼，结婚登记手续办了之后，小夫妻接触多了，感受越来越不好，双方都很理智，决定不结婚了，办理离婚手续，但是在2万元彩礼金方面双方争议非常大，男方说这两万元来的不容易，给你这个钱是为了结婚，不结婚了彩礼钱必须退，女方说，婚结不成两个人的责任，给彩礼是自愿赠与，给付后不得反悔坚决不能退。这样的的问题法律是怎样规定，应当怎样处理?[案例分析]彩礼的性质是民间习俗，首先是当地有这种习俗。给付彩礼的行为可以视为以结婚为生效条件的附条件赠与行为，而不是1般的无偿赠与。如双方缔结婚姻关系，赠与行为发生法律效力，彩礼属受赠人所有。如果结婚不成，赠与行为则失去法律效力，彩礼应该返还给赠与人。如果结婚之前的确从彩礼中有合理的支出，也应该酌情返还。2004年4月1日起施行的《最高人民法院关于适用<中华人民共和国婚姻法>若干问题的解释(2)》第十条规定：当事人请求返还按照习俗给付的彩礼的，如果查明属于以下情形，人民法院应当予以支持：(1)双方未办理结婚登记手续的;(2)双方办理结婚登记手续但确未共同生活的;(3)婚前给付并导致给付人生活困难的。适用前款第(2)、(3)项的规定，应当以双方离婚为条件最高院关于适用《婚姻法》若干问题的解释规定了在3种情形下，当事人可以请求返还彩礼：1是双方未办理结婚手续;2是双方办理结婚手续但未共同生活的;3是婚前给付导致给付人生活困难的。[律师提醒]婚约，是未婚男女对缔结婚姻关系的1种事先约定。自古以来，人们就把订立婚约作为婚姻成立的必经程序，订婚送彩礼更是世代相传的习俗。然而我国现行法律为尊重婚姻自由，不承认婚约的法律效力，所以当1方要求解除婚约时，彩礼纠纷应然而生，当事人1方也不可能以另1方违反婚约而要求其承担违约责任。在最高人民法院关于适用《婚姻法》若干问题的解释(2)颁布之前，处理彩礼纠纷没有确切的依据和统1的标准，而该解释的出台，则标志着我国在彩礼问题立法上的进步。

1、彩礼的性质彩礼，是男方以结婚为目的而向女方赠送的钱物。长期以来，在我国的司法实践中1直以赠与来对待彩礼问题。送彩礼的确是1种无偿赠与行为，但是它与1般的赠与有所不同。”彩礼是1种特殊的赠与。其特殊性在于：

1、赠送彩礼的目的在于缔结婚姻，而1般的赠与不会带有什么特殊目的;

2、当事人赠送彩礼并不1定是完全出于自愿，而往往是迫于民俗和习惯的压力。

2、彩礼返还的问题在返还的问题是不是要区别哪些返还，哪些不返还?

1、彩礼返还范围是不是男女双方在恋爱中所有赠送物都应返还?彩礼到底包括哪些?这是审判实践中经常遇到的问题，只有解决好彩礼返还范围，才能切实维护好双方的利益。以下两个方面应该不属于彩礼返还的范畴：第

1、共同花费，1方收到彩礼后，往往会拿出部分用于共同花销，如为办婚礼宴请宾客，送礼以及平时的吃喝玩乐等，在计算返还数额时都应当从中剔除。第

2、属于赠与性质的财物。在恋爱中，男女双方为表情意，通常会赠与对方定情物、信物等，可以说，这些是1方自愿赠与另1方的，与有无结婚目的无关，对于该类财物，赠与方不得要求返还。2.妇女权益保护在我国并不承认婚约的法律效力，因此，如果因男方的过错导致婚约解除，或由男方提出解除婚约，女方是不能以男方违反婚约而请求不返还或部分返还的。但是在现实生活中，双方虽未办理结婚登记手续，却事实上同居的，若男方始乱终弃，要解除婚约，这时应权衡双方利益，本着保护妇女，保护弱者的原则，在彩礼返还数额上，笔者认为，可酌情减少。在实践中也存在这样的情况，即双方已同居多年的，男方要解除同居关系，以未办理结婚手续为由，要求返还彩礼，此时若女方已将所收彩礼用于同居后共同生活的，也可减少返还数目或不予返还。

3、关于“婚前给付导致给付人生活困难的”适用问题1)《婚姻法》第42条规定：“离婚时，如果1方生活困难，另1方应从其住房等个人财产中给予适当帮助。”这是婚姻法设立的离婚救济制度，是对离婚可能引起的消极后果的1种补救措施，旨在保护弱势群体，体现抚弱济贫的社会主义道德要求。而在解释(2)中，又作出婚前给付致给付人生活困难的，在离婚时可要求返还所送彩礼的规定。那么，生活困难方是否既可以要求另1方给予帮助，又可要求返还彩礼呢?笔者对此持肯定态度。首先，这是两种不同且并行不悖的制度。前者是1种救济措施，其既是人与人之间互帮互助的体现，又是夫妻之间互相扶养的法律义务在婚姻关系解除后的合法延伸。后者则是1种返还请求权，是基于结婚目的落空而产生的请求权。其次，两者的请求权主体有所不同。前者只限于夫妻中的1方而已，不再涉及其他人。而对于返还彩礼的请求权主体，如前所述，可以为当事人的父母。所以，笔者认为，困难1方在提出返还彩礼的要求后，不妨碍其请求另1方给予1定的帮助。当然，这里的离婚时对生活困难1方的帮助是有条件限制的，第

1、提供帮助1方要有负担能力，1般要在该方的能力范围之内;第

2、帮助有时限性，生活困难应是在离婚时就存在的困难，而不是在任何时候都可以提出请求，而且在其另行结婚后，就应停止对其进行救济。

4、给付彩礼的证据认定问题赠送彩礼与1般的民事行为有所不同，赠与方不可能要求对方出具收条等书面手续，以表明其已收到彩礼。因此，当引发彩礼纠纷时，当事人举证比较困难，1般只能提供证人证言，且多为亲友证言，通常证明力不大。对方当事人也常以此作为抗辩，主张不予采信。为了收集有利证据，当事人往往会不经对方同意，录制双方谈话录音或电话录音。那么对于此类视听资料如何认定呢?1995年最高院在《关于未经对方当事人同意私自录制其谈话取得的资料不能作为证据使用的批复》中严格强调了视听资料的合法性，但在后来制订的《最高院关于民事诉讼证据的若干规定》第6十8条规定：侵害他人合法权益或者违反法律禁止性规定的方法取得的证据，不能作为认定案件事实的依据。该条款则降低了证据合法性的要求，认为只要不侵害他人合法权益或不违反法律禁止性规定，所取得的证据就可认定。但是如果利用威胁、利诱、限制人身自由、侵犯他人隐私等非法手段获得的证据就不应采用，即所谓的“毒树之果”原则。而在彩礼纠纷中，视听资料往往是最能证明事实存在的证据，因而只要当事人在收集证据时没有违反上述规定和原则，且能证明其真实性，就应当采信。对于彩礼纠纷案件的证明标准，也应遵循高度概然性原则，即只要当事人所举证据足以让法官对案件的法律真实产生高度信任，并能排除其它合理怀疑，那么就可认定该法律事实达到客观真实。

4、关于彩礼返还的案例分析

导读：《最高人民法院关于适用〈中华人民共和国婚姻法〉若干问题的解释(2)》(下称《婚姻法解释(2)》)第十条规定： “当事人请求返还按照习俗给付的彩礼的，如果查明属于以下情形，人民法院应当予以支持：(1)双方未办理结婚登记手续的;(2)双方办理结婚登记手续但确未共同生活的;(3)婚前给付并导致给付人生活困难的。下面找法网婚姻法编辑为您介绍1则关于彩礼返还的案例分析。 　　[案例] 　　农民工张南下打工4年，非常艰辛积攒4万元钱，相中1个姑娘，订婚张给李家过2万元彩礼，结婚登记手续办了之后，小夫妻接触多了，感受越来越不好，双方都很理智，决定不结婚了，办理离婚手续，但是在2万元彩礼金方面双方争议非常大，男方说这两万元来的不容易，给你这个钱是为了结婚，不结婚了彩礼钱必须退，女方说，婚结不成两个人的责任，给彩礼是自愿赠与，给付后不得反悔坚决不能退。这样的的问题法律是怎样规定，应当怎样处理? 　　[案例分析] 　　彩礼的性质是民间习俗，首先是当地有这种习俗。给付彩礼的行为可以视为以结婚为生效条件的附条件赠与行为，而不是1般的无偿赠与。如双方缔结婚姻关系，赠与行为发生法律效力，彩礼属受赠人所有。如果结婚不成，赠与行为则失去法律效力，彩礼应该返还给赠与人。如果结婚之前的确从彩礼中有合理的支出，也应该酌情返还。 　　2004年4月1日起施行的《最高人民法院关于适用<中华人民共和国婚姻法>若干问题的解释(2)》第十条规定：当事人请求返还按照习俗给付的彩礼的，如果查明属于以下情形，人民法院应当予以支持： 　　(1)双方未办理结婚登记手续的; 　　(2)双方办理结婚登记手续但确未共同生活的; 　　(3)婚前给付并导致给付人生活困难的。 　　适用前款第(2)、(3)项的规定，应当以双方离婚为条件最高院关于适用《婚姻法》若干问题的解释规定了在3种情形下，当事人可以请求返还彩礼：1是双方未办理结婚手续;2是双方办理结婚手续但未共同生活的;3是婚前给付导致给付人生活困难的。 　　[律师提醒] 　　婚约，是未婚男女对缔结婚姻关系的1种事先约定。自古以来，人们就把订立婚约作为婚姻成立的必经程序，订婚送彩礼更是世代相传的习俗。然而我国现行法律为尊重婚姻自由，不承认婚约的法律效力，所以当1方要求解除婚约时，彩礼纠纷应然而生，当事人1方也不可能以另1方违反婚约而要求其承担违约责任。在最高人民法院关于适用《婚姻法》若干问题的解释(2)颁布之前，处理彩礼纠纷没有确切的依据和统1的标准，而该解释的出台，则标志着我国在彩礼问题立法上的进步。 　　

1、彩礼的性质 　　彩礼，是男方以结婚为目的而向女方赠送的钱物。 　　长期以来，在我国的司法实践中1直以赠与来对待彩礼问题。送彩礼的确是1种无偿赠与行为，但是它与1般的赠与有所不同。”彩礼是1种特殊的赠与。其特殊性在于： 　　

1、赠送彩礼的目的在于缔结婚姻，而1般的赠与不会带有什么特殊目的; 　　

2、当事人赠送彩礼并不1定是完全出于自愿，而往往是迫于民俗和习惯的压力。 　　

2、彩礼返还的问题 　　在返还的问题是不是要区别哪些返还，哪些不返还? 　　

1、彩礼返还范围 　　是不是男女双方在恋爱中所有赠送物都应返还?彩礼到底包括哪些?这是审判实践中经常遇到的问题，只有解决好彩礼返还范围，才能切实维护好双方的利益。以下两个方面应该不属于彩礼返还的范畴： 　　第

1、共同花费，1方收到彩礼后，往往会拿出部分用于共同花销，如为办婚礼宴请宾客，送礼以及平时的吃喝玩乐等，在计算返还数额时都应当从中剔除。 　　第

2、属于赠与性质的财物。在恋爱中，男女双方为表情意，通常会赠与对方定情物、信物等，可以说，这些是1方自愿赠与另1方的，与有无结婚目的无关，对于该类财物，赠与方不得要求返还。 　　2.妇女权益保护 　　在我国并不承认婚约的法律效力，因此，如果因男方的过错导致婚约解除，或由男方提出解除婚约，女方是不能以男方违反婚约而请求不返还或部分返还的。但是在现实生活中，双方虽未办理结婚登记手续，却事实上同居的，若男方始乱终弃，要解除婚约，这时应权衡双方利益，本着保护妇女，保护弱者的原则，在彩礼返还数额上，笔者认为，可酌情减少。在实践中也存在这样的情况，即双方已同居多年的，男方要解除同居关系，以未办理结婚手续为由，要求返还彩礼，此时若女方已将所收彩礼用于同居后共同生活的，也可减少返还数目或不予返还。 　　

3、关于“婚前给付导致给付人生活困难的”适用问题 　　1)《婚姻法》第42条规定：“离婚时，如果1方生活困难，另1方应从其住房等个人财产中给予适当帮助。”这是婚姻法设立的离婚救济制度，是对离婚可能引起的消极后果的1种补救措施，旨在保护弱势群体，体现抚弱济贫的社会主义道德要求。而在解释(2)中，又作出婚前给付致给付人生活困难的，在离婚时可要求返还所送彩礼的规定。那么，生活困难方是否既可以要求另1方给予帮助，又可要求返还彩礼呢?笔者对此持肯定态度。首先，这是两种不同且并行不悖的制度。前者是1种救济措施，其既是人与人之间互帮互助的体现，又是夫妻之间互相扶养的法律义务在婚姻关系解除后的合法延伸。后者则是1种返还请求权，是基于结婚目的落空而产生的请求权。其次，两者的请求权主体有所不同。前者只限于夫妻中的1方而已，不再涉及其他人。而对于返还彩礼的请求权主体，如前所述，可以为当事人的父母。所以，笔者认为，困难1方在提出返还彩礼的要求后，不妨碍其请求另1方给予1定的帮助。当然，这里的离婚时对生活困难1方的帮助是有条件限制的，第

1、提供帮助1方要有负担能力，1般要在该方的能力范围之内;第

2、帮助有时限性，生活困难应是在离婚时就存在的困难，而不是在任何时候都可以提出请求，而且在其另行结婚后，就应停止对其进行救济。 　　

4、给付彩礼的证据认定问题 　　赠送彩礼与1般的民事行为有所不同，赠与方不可能要求对方出具收条等书面手续，以表明其已收到彩礼。因此，当引发彩礼纠纷时，当事人举证比较困难，1般只能提供证人证言，且多为亲友证言，通常证明力不大。对方当事人也常以此作为抗辩，主张不予采信。为了收集有利证据，当事人往往会不经对方同意，录制双方谈话录音或电话录音。那么对于此类视听资料如何认定呢?1995年最高院在《关于未经对方当事人同意私自录制其谈话取得的资料不能作为证据使用的批复》中严格强调了视听资料的合法性，但在后来制订的《最高院关于民事诉讼证据的若干规定》第6十8条规定：侵害他人合法权益或者违反法律禁止性规定的方法取得的证据，不能作为认定案件事实的依据。该条款则降低了证据合法性的要求，认为只要不侵害他人合法权益或不违反法律禁止性规定，所取得的证据就可认定。但是如果利用威胁、利诱、限制人身自由、侵犯他人隐私等非法手段获得的证据就不应采用，即所谓的“毒树之果”原则。而在彩礼纠纷中，视听资料往往是最能证明事实存在的证据，因而只要当事人在收集证据时没有违反上述规定和原则，且能证明其真实性，就应当采信。对于彩礼纠纷案件的证明标准，也应遵循高度概然性原则，即只要当事人所举证据足以让法官对案件的法律真实产生高度信任，并能排除其它合理怀疑，那么就可认定该法律事实达到客观真实。

5、违反义务教育法，婚姻法的案例与分析各1个？谢谢啦！

1、原本在吉林1所乡镇中学读初1的小弘，刚刚13岁就不得不结束了自己的学生生涯。2003年10月的1天，小弘的母亲被学校领导叫去，说是小弘太淘气，刚上学1个月就在学校打了两次架。“校长说孩子影响了学校的秩序，不能再留在学校。我哭着求校领导，可最后学校还是没留他。” 分析 关于吉林某乡镇中学小弘的案例，学校1方面没有依法保护小弘接受义务教育的权利，同时还违反了《义务教育法》第2十7条关于“对违反学校管理制度的学生，学校应当予以批评教育，不得开除”的规定。小弘“太淘气”、“在学校打了两次架”，依据法律的规定，学校首先应当批评教育，对学生负有教育的义务，不能简单地将学生推出校门，更不能随意开除学生。如果学生屡教不改，严重影响了教育教学秩序，可按照有关法律规定的程序，将具有《预防未成年人犯罪法》规定的严重不良行为的适龄少年转送入专门的学校，继续接受义务教育，并接受对严重不良行为的矫治。 婚姻法案例！因胁迫结婚的，婚姻关系有效吗？　　 吴某是独生子女。吴某的父母1心想等女儿成年后，“招郎上门”，既可以解决吴家缺乏劳动力的困难，又可以“宗祀不绝”。2000年6月，女儿已22岁，虽经人介绍了几个对象，均因不愿到吴家当上门女婿而未成。吴某的父母商量，准备将吴某许配给现年27岁的本村青年孙某，但吴某坚决不同意这门亲事。2000年10月，吴某的父母背着女儿，通过托人情和吃喝等手段，打通了婚姻登记机关工作人员朱某的关系，在男女双方均未到场的情况下，由朱某给办了结婚登记，发给了结婚证书。接着，吴氏夫妇又暗中积极为女儿购置衣物用品，修缮房屋，准备举行婚礼。吴某知道缘由，便在家大哭大闹。她宣称：“谁去办的结婚证，谁就和他结婚。”又遭到父母的打骂。她跑到婚姻登记机关向朱某要求收回结婚证，朱某怕问题暴露受到追查，极力给吴某施加压力，说：“你和孙某已经领了结婚证，就是夫妻了。不管谁来办理的结婚证都有法律效力。”朱某坚持不能收回结婚证书，并告诉她：“今后关系不好，还可以找我办离婚嘛。”吴某认为自己争取婚姻自由的路已经到了尽头，因此，只有以死来控诉这害人的包办婚姻。她两次投河，均被人搭救。 在父母、亲友的反复“劝导”下，同年12月，吴某与孙某的婚礼如期举行。尽管是吴氏夫妇强迫他们俩同住1室，但吴某每晚都是和衣而眠，不让孙某挨身，孙某为人老实，与吴某同床各枕，也从不与吴某接触。因而虽已结婚，但从未过失妻生活。孙某想，自己是上门女婿，这寄人篱下的生活既没有意思，也耽误了吴某的青春，便于2001年4月主动与吴某商量，背着吴氏夫妇，到婚姻登记机关登记离婚。但在办理离婚登记时，朱某坚持有村里开的离婚证明，才能办理。于是2人又转向村委会要证明，被村委会主任王某严加训斥：“你们结婚快半年了，不吵不闹，亲亲热热，还要求离婚，毫无道理。”因而拒绝开离婚证明。吴某与孙某要求离婚之事，被吴氏夫妇发觉。吴氏夫妇除对双方严加指责外，又对孙某以家产相诱惑，要孙某在任何情况下都不同意与吴某离婚。吴某见协议离婚无望，便翻山越岭，跑到县人民法院起诉，坚决要求解除她与孙某的包办婚姻。法院受理后，经调查上述情况属实。经县法院建议，婚姻登记机关工作人员朱某受到了有关部门的批评和处理。本案经审判委员会讨论后，宣告吴某和孙某的婚姻关系无效。 [问题] （1）法院对本案的处理是否正确?如正确请说明理由。 （2）如不正确，请说明为什么? 分析 对于本案，吴某与孙某本无结婚合意，两人结婚纯系父母胁迫所致，法院宣告吴某、孙某的婚姻关系无效是正确的。另外，本案在结婚的程序方面也存在明显的问题，吴氏夫妇在男女双方均未到场的情况下，买通朱某给办了结婚登记，发给结婚证书，这显然是严重违反婚姻法的行为。

6、违反义务教育法，婚姻法的案例与分析各1个？谢谢啦！

违反义务教育法，婚姻法的案例与分析：

1、原本在吉林1所乡镇中学读初1的小弘，刚刚13岁就不得不结束了自己的学生生涯。2003年10月的1天，小弘的母亲被学校领导叫去，说是小弘太淘气，刚上学1个月就在学校打了两次架。“校长说孩子影响了学校的秩序，不能再留在学校。我哭着求校领导，可最后学校还是没留他。”分析关于吉林某乡镇中学小弘的案例，学校1方面没有依法保护小弘接受义务教育的权利，同时还违反了《义务教育法》第2十7条关于“对违反学校管理制度的学生，学校应当予以批评教育，不得开除”的规定。小弘“太淘气”、“在学校打了两次架”，依据法律的规定，学校首先应当批评教育，对学生负有教育的义务，不能简单地将学生推出校门，更不能随意开除学生。如果学生屡教不改，严重影响了教育教学秩序，可按照有关法律规定的程序，将具有《预防未成年人犯罪法》规定的严重不良行为的适龄少年转送入专门的学校，继续接受义务教育，并接受对严重不良行为的矫治。婚姻法案例！因胁迫结婚的，婚姻关系有效吗？??吴某是独生子女。吴某的父母1心想等女儿成年后，“招郎上门”，既可以解决吴家缺乏劳动力的困难，又可以“宗祀不绝”。2000年6月，女儿已22岁，虽经人介绍了几个对象，均因不愿到吴家当上门女婿而未成。吴某的父母商量，准备将吴某许配给现年27岁的本村青年孙某，但吴某坚决不同意这门亲事。2000年10月，吴某的父母背着女儿，通过托人情和吃喝等手段，打通了婚姻登记机关工作人员朱某的关系，在男女双方均未到场的情况下，由朱某给办了结婚登记，发给了结婚证书。接着，吴氏夫妇又暗中积极为女儿购置衣物用品，修缮房屋，准备举行婚礼。吴某知道缘由，便在家大哭大闹。她宣称：“谁去办的结婚证，谁就和他结婚。”又遭到父母的打骂。她跑到婚姻登记机关向朱某要求收回结婚证，朱某怕问题暴露受到追查，极力给吴某施加压力，说：“你和孙某已经领了结婚证，就是夫妻了。不管谁来办理的结婚证都有法律效力。”朱某坚持不能收回结婚证书，并告诉她：“今后关系不好，还可以找我办离婚嘛。”吴某认为自己争取婚姻自由的路已经到了尽头，因此，只有以死来控诉这害人的包办婚姻。她两次投河，均被人搭救。在父母、亲友的反复“劝导”下，同年12月，吴某与孙某的婚礼如期举行。尽管是吴氏夫妇强迫他们俩同住1室，但吴某每晚都是和衣而眠，不让孙某挨身，孙某为人老实，与吴某同床各枕，也从不与吴某接触。因而虽已结婚，但从未过失妻生活。孙某想，自己是上门女婿，这寄人篱下的生活既没有意思，也耽误了吴某的青春，便于2001年4月主动与吴某商量，背着吴氏夫妇，到婚姻登记机关登记离婚。但在办理离婚登记时，朱某坚持有村里开的离婚证明，才能办理。于是2人又转向村委会要证明，被村委会主任王某严加训斥：“你们结婚快半年了，不吵不闹，亲亲热热，还要求离婚，毫无道理。”因而拒绝开离婚证明。吴某与孙某要求离婚之事，被吴氏夫妇发觉。吴氏夫妇除对双方严加指责外，又对孙某以家产相诱惑，要孙某在任何情况下都不同意与吴某离婚。吴某见协议离婚无望，便翻山越岭，跑到县人民法院起诉，坚决要求解除她与孙某的包办婚姻。法院受理后，经调查上述情况属实。经县法院建议，婚姻登记机关工作人员朱某受到了有关部门的批评和处理。本案经审判委员会讨论后，宣告吴某和孙某的婚姻关系无效。[问题]（1）法院对本案的处理是否正确?如正确请说明理由。（2）如不正确，请说明为什么?分析对于本案，吴某与孙某本无结婚合意，两人结婚纯系父母胁迫所致，法院宣告吴某、孙某的婚姻关系无效是正确的。另外，本案在结婚的程序方面也存在明显的问题，吴氏夫妇在男女双方均未到场的情况下，买通朱某给办了结婚登记，发给结婚证书，这显然是严重违反婚姻法的行为。